المسلم الذي يلتزم حضور المساجد للصلاة والذِّكر فيها ويداوم على ذلك، فإن الله تعالى يتبشبش له، ويفرح به، كما يفرح أهل الغائب بقدوم غائبهم، ولا يجوز تأويل صفة البشبشة إلى الرأفة أو الرحمة أو غيرها، بل يجب إثباتها صفة لله تعالى من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل، هذا مع العلم أن البشبشة من لوازمها الرأفة والرحمة، والله أعلم.

توطَّن : التزم حضورها. تبشبش : فرح به وأقبل عليه.

فيه تبشير ملتزم المساجد ومستوطنها. إثبات صفة البشبشة لله -تعالى-، وهي تقارب صفة الفرح في المعنى.